А ЖИВАЯ ЛИ ЖЕРТВА МОЯ?
"И устроил там Авраам жертвенник... и, связав сына своего Исаака, положил
его на жертвенник..." (Бытие 22:9)
Когда мы размышляем о том, что случилось с Авраамом, нам может показаться,
что в конце концов все, чего хочет от нас Бог, сводится к одному -- к
жертве, т. е. к смерти. А Бог-то хочет не такой жертвы, которая смертью
закончится, а такой, которая со смерти начнется и даст нам возможность
сделать то, что сделал Иисус, то есть принести в жертву жизнь свою.
Неправильно сказать: "Я готов пойти с Тобой на смерть". Правильно будет: "Я
готов сораспяться с Тобой, чтобы принести свою жизнь в жертву Богу". Почему
нам всем кажется, что Бог хочет у нас все поотнимать? Авраама Бог так
думать отучил, потихоньку пытается отучить и нас. Бог никогда не сказал ни
слова о том, что мы должны от чего-то отказаться только потому, что должны
отказаться. Он просит нас отказаться от чего-то ради единственного, что
стоит иметь -- ради жизни с Ним. Дело в том, что нужно ослабить привязь,
которая не пускает нас в жизнь. И как только эта привязь будет ослаблена,
как только мы пойдем на крест вместе с Христом, -- мы сольемся с Богом и
сможем принести Ему в жертву свою жизнь.
8 января 2012 г.
5 января 2012 г.
ЧТО БЫВАЕТ ПОТОМ
"Куда Я иду, ты не можешь теперь за Мною идти, а после пойдешь за Мною".
(Иоанна 13:36)
"И, сказав сие, говорит ему: иди за Мною". Тремя годами прежде Иисус тоже
сказал: "Иди за Мною", и Петр легко пошел, поддавшись силе, влекущей его ко
Христу. Чтобы решиться на это, ему не нужна была помощь Духа Святого. Но
потом Петр отрекся от Христа, и сердце его было разбито. Потом он получил
Духа Святого... А теперь Иисус опять говорит: "Иди за Мною". И нет перед
Петром никого, кроме Господа Иисуса Христа. В первом "иди за Мною" никакой
мистики не было, нужно было просто взять и пойти; теперь идти нужно было в
страдании и муках (ср. Ин. 21:18).
"Куда Я иду, ты не можешь теперь за Мною идти, а после пойдешь за Мною".
(Иоанна 13:36)
"И, сказав сие, говорит ему: иди за Мною". Тремя годами прежде Иисус тоже
сказал: "Иди за Мною", и Петр легко пошел, поддавшись силе, влекущей его ко
Христу. Чтобы решиться на это, ему не нужна была помощь Духа Святого. Но
потом Петр отрекся от Христа, и сердце его было разбито. Потом он получил
Духа Святого... А теперь Иисус опять говорит: "Иди за Мною". И нет перед
Петром никого, кроме Господа Иисуса Христа. В первом "иди за Мною" никакой
мистики не было, нужно было просто взять и пойти; теперь идти нужно было в
страдании и муках (ср. Ин. 21:18).
4 января 2012 г.
ПОЧЕМУ Я НЕ МОГУ ИДТИ ЗА ТОБОЮ ТЕПЕРЬ?
"Петр сказал Ему: Господи! почему я не могу идти за Тобою теперь?.."
(Иоанна 13:37)
Иногда нам непонятно, почему нельзя делать того, что делать хочется. Когда
Бог посылает тебе чистый лист, смотри, не рвись сразу же на нем что-то
писать, а лучше подожди... Может быть, этот чистый лист тебе послан для
того, чтобы ты узнал, что такое освящение, а может быть, он послан после
освящения, чтобы ты узнал, что такое служение. Никогда не забегай вперед,
не обгоняй Бога. Если у тебя есть хоть малая доля сомнения, значит, Бог
тебя не ведет. Раз сомневаешься -- не двигайся.
"Петр сказал Ему: Господи! почему я не могу идти за Тобою теперь?.."
(Иоанна 13:37)
Иногда нам непонятно, почему нельзя делать того, что делать хочется. Когда
Бог посылает тебе чистый лист, смотри, не рвись сразу же на нем что-то
писать, а лучше подожди... Может быть, этот чистый лист тебе послан для
того, чтобы ты узнал, что такое освящение, а может быть, он послан после
освящения, чтобы ты узнал, что такое служение. Никогда не забегай вперед,
не обгоняй Бога. Если у тебя есть хоть малая доля сомнения, значит, Бог
тебя не ведет. Раз сомневаешься -- не двигайся.
3 января 2012 г.
ОБЛАКО И МРАК
"Облако и мрак окрест Его". (Псалом 96:2)
Тот, кто не рожден от Духа Божьего, скажет вам, что учение Христа --
простое, но, после того как вы будете крещены Духом Святым, вы увидите
"облако и мрак окрест Его". Когда мы впервые сталкиваемся с учением Иисуса
Христа вплотную, мы только начинаем кое-что в этом новом для нас мире
понимать. А понять учение Христа можно только тогда, когда изнутри в нас
воссияет свет Духа Божьего. Если нам никогда не доводилось вылезать из
своих удобных, растоптанных религиозных туфель и отказываться от неуместной
в отношениях с Богом фамильярности, можно основательно усомниться, а были
ли мы вообще когда-нибудь в Его присутствии. Всезнайки и выскочки еще с
Христом и не знакомились: ведь после чудного восторга и свободы, которые
испытываешь, когда понимаешь, что делает Иисус Христос, наступает кромешная
тьма, когда понимаешь, Кто Он такой есть.
"Облако и мрак окрест Его". (Псалом 96:2)
Тот, кто не рожден от Духа Божьего, скажет вам, что учение Христа --
простое, но, после того как вы будете крещены Духом Святым, вы увидите
"облако и мрак окрест Его". Когда мы впервые сталкиваемся с учением Иисуса
Христа вплотную, мы только начинаем кое-что в этом новом для нас мире
понимать. А понять учение Христа можно только тогда, когда изнутри в нас
воссияет свет Духа Божьего. Если нам никогда не доводилось вылезать из
своих удобных, растоптанных религиозных туфель и отказываться от неуместной
в отношениях с Богом фамильярности, можно основательно усомниться, а были
ли мы вообще когда-нибудь в Его присутствии. Всезнайки и выскочки еще с
Христом и не знакомились: ведь после чудного восторга и свободы, которые
испытываешь, когда понимаешь, что делает Иисус Христос, наступает кромешная
тьма, когда понимаешь, Кто Он такой есть.
1 января 2012 г.
НОВОГОДНИЙ МОЛЕБЕН А. Сурожский
Мы вступали в этот год, как вступают в безбрежную снежную равнину: ни одного пятна, ни одного следа, все было белоснежно чисто. А когда оглядываемся, то видим, что много, много мы проложили кривых путей. И в этом мы должны каяться перед Богом, - но каяться творчески: не только сожалеть о том, что было неладного, а научившись, вступить в новый год с новой мудростью, с новым пониманием.
Мы вступали в этот год, как вступают в безбрежную снежную равнину: ни одного пятна, ни одного следа, все было белоснежно чисто. А когда оглядываемся, то видим, что много, много мы проложили кривых путей. И в этом мы должны каяться перед Богом, - но каяться творчески: не только сожалеть о том, что было неладного, а научившись, вступить в новый год с новой мудростью, с новым пониманием.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)