ХРАМ ДУХА СВЯТОГО

"…Только престолом я буду больше тебя". (Бытие 41:40)

Я отвечаю перед Богом за то, как я управляю телом своим под Его
владычеством. Павел сказал, что он не отвергает благодати Божьей (Гал.
2:21) и не использует ее не по назначению. Благодать Божья абсолютна,
спасение Христово совершенно, оно дается навсегда. Бог меня не спасает, Он
меня спас -- спасение вечно, как престол Божий, мне нужно лишь пустить в
дело то, что Бог в меня вложил. "Совершайте свое спасение…" (Флп. 2:12) --
вот за что отвечаю я. Это значит, что в своем теле мне нужно явить жизнь
Господа Иисуса, и не мистическим таинственным образом, а наяву и всерьез.

ЗАКОН БОРЬБЫ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ

"…Побеждающему…" (Откровение 2:7)

Жизни без борьбы не бывает ни в природе, ни в благодати. Основа физической,
умственной, нравственной и духовной жизни -- это борьба противоположностей.
Такова жизнь, таковы факты.

"НЕ ВОИНСТВОМ И НЕ СИЛОЮ"

"И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой
мудрости, но в явлении духа и силы". (1-е Коринфянам 2:4)

Если, проповедуя Евангелие, вы подменяете ясное понимание пути спасения
уверенностью в силе Евангелия, вы мешаете людям увидеть истинную
Реальность. Возвещая свое познание пути спасения, вы должны быть уверены,
что сами твердо стоите в вере Божьей. Никогда не полагайтесь на ясность
своей проповеди, а, проповедуя, обязательно полагайтесь на Духа Святого.
Будьте уверены в силе Искупления Божьего -- и Бог сотворит в душах Свою
жизнь.

ХРИСТИАНСКОЕ СОВЕРШЕНСТВО

"Говорю так не потому, чтобы я уже достиг, или усовершился…" (Филиппийцам
3:12)

Представлять, что Бог хочет сделать нас безукоризненными образцами того, на
что Он способен, опасно. Цель Божья -- сделать нас единым целым с Собой.
Все "движения святости" упирают на то, что Бог производит музейные образцы
святых людей. Если вы пойдете по этому пути, по пути личной святости, вы
будете жить не для Бога, а для того, что назовете проявлением Бога в жизни
своей. "Не может быть воли Божьей на то, чтобы я был болен". Если была
Божья воля на то, чтобы был истерзан Единородный Сын Божий, почему Бог
должен избавить от страданий вас? Для Бога важно не то, чтобы вы полностью
и всегда соответствовали высокому званию святого, для Него важно, какие у
вас отношения с Иисусом Христом и насколько вы послушны Ему и в здравии, и
в немощи тела.

ЗАКОН И ЕВАНГЕЛИЕ

"Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится
виновным во всем". (Иакова 2:10)

Нравственный закон вовсе не считает, что люди -- слабые существа, не
принимает во внимание нашу наследственность и немощи; он требует, чтобы мы
были в нравственном смысле безупречны. Нравственный закон никогда не
изменяется ни в сторону ужесточения, ни в сторону послабления, он вечно и
неизменно тот же. Нравственный закон, предписанный Богом, не делает
поблажек слабым, не сглаживает наших недостатков -- он остается истиной в
последней инстанции на все времена и на всю вечность. Если мы этого не
понимаем, то это потому, что мы не совсем чтобы живы, а как только оживем
по-настоящему, жизнь для нас станет трагедией: "я жил некогда без закона;
но когда пришла заповедь, то грех ожил, а я умер" (Рим. 7:9).