ПРИЧИНЫ ОТСТУПНИЧЕСТВА

Отсутствие духовного руководства
С точки зрения Библии этот вопрос лучше всего выражен в тридцать второй главе книги Исход. Моисей встречался с Богом на горе, когда израильский народ пришел к Аарону и потребовал, чтобы тот сделал им бога.
"Когда народ увидел, что Моисей долго не сходит с горы, то собрался к Аарону и сказал ему: встань и сделай нам бога, который бы шел перед нами; ибо с этим человеком, с Моисеем, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что сделалось" (Исход 32:1).
Безусловно, каждому верующему необходимо изучать Божье Слово для себя. Однако Бог также призывает определенных мужчин быть пасторами и руководителями в церкви для того, чтобы обучать поместное собрание "со знанием и благоразумием" (Иеремия 3:15). Господь поручил этим мужчинам вкладывать свою жизнь для созревания верующих и созидания Церкви (Ефесянам 4:12). Как это показано на примере с Аароном, люди, не имеющие духовного руководителя, открыты для влияния атмосферы и для плотских мнений. Пастор не является авторитарным диктатором над своим собранием. Скорее, он ведет своим примером и призывает других к благочестию посредством любящего вклада. Его обязанность - предупреждать, защищать и поощрять верующих проповедью Божьего Слова через водительство Святого Духа.

НАЧАЛО ОТСТУПНИЧЕСТВА

Христианину необходимо понять, что Иисус Христос постоянно ведет Своих людей. В Евангелии от Иоанна 21:19, 22 Иисус сказал Петру: "Иди за Мной". "Иди" - греческий глагол akolouthei - в обоих стихах употребляется в настоящем времени, действительном залоге и повелительном наклонении. Иисус буквально повелел Петру постоянно следовать за Ним.
Подумайте о верующем, который постоянно растет. Он ставит перед собой задачу слушать Божье Слово. Он молится, размышляет над истиной и идет вперед с Богом. Он терпит неудачи, но сразу же восстанавливается и продолжает идти за Христом. И вот другой христианин, который делает все бессистемно. Постоянство не важно с его точки зрения. И этот человек не кажется впавшим в какой-либо глубокий грех, но он не проводит время в молитве или в изучении Библии. Он не отступил, но также и не идет вперед. Сам того не понимая, он отстает, тогда как Божий план движется вперед.

 Коварство отступничества

"Человек (отступник) с развращенным сердцем насытится от путей своих, а добрый от своих" (Притчи 14:1).
Отступничество - очень неуловимый и внезапный процесс, который совсем не обязательно означает возвращение на прежние пути. Отступивший верующий остается на месте и не идет вперед. Когда отступничество возникает в жизни верующего, то, как правило, вызывает гордость, негативные реакции и самозащиту. Часто отступничество порождает самоосуждение. Самоосуждение ведет к дальнейшему отступничеству, поскольку человек начинает считать себя недостойным и думает, что Бог не примет его покаяние.

Жизнь с избытком

 В Евангелии от Иоанна 10:10б говорится: «Я пришел для того, чтоб имели жизнь и имели с избытком» (сполна, чтобы она переливалась). Последняя глава данной книги говорит о преимуществах, которые получат преданные верующие:
1) временных или переживаемых благословениях;
2) будущих или вечных благословениях (благословениях, которые мы испытаем в вечности).

Слово - наша система отсчета
 
Евангелие от Матфея 4:4 дает основание для жизни верующего:
«Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих».
Мы увидели важность постоянства и верности к слушанию, принятию и послушанию Божьему Слову. Давайте обратим наше внимание на, возможно, самый важный аспект в жизни всяким Словом: на любовь к Слову Божьему. Псалмопевец воззвал к Богу: «Слово Твое весьма чисто, и раб Твой возлюбил его» (Псалом 118:140). Иисус сказал: «Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут» (Матфея 24:35). Объективный и реалистичный верующий должен вскоре прийти к заключению, что Слово Божье может быть единственным истинным авторитетом в его жизни. В Притчах 14:12 сказано: «Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их - путь к смерти». Иеремия 17:9 провозглашает:  «Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его (ощутит, поймет, будет знаком со своим собственным сердцем и разумом)?»
Верующий, который мыслит объективно и в согласии с Божьим Словом, убежден, что не может доверять даже своему собственному сердцу. Слово Божье обещает не только оградить его от злых путей, но и направить на пути истины. Вечное Слово проникает в его естество, разделяя душу и дух:
«Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души (дыхания жизни) и духа (бессмертного), составов и мозгов (то есть глубочайших частей нашей природы) и судит помышления и намерения сердечные» (Евреям 4:12).