ЧТО ТЕБЕ ДО ТОГО?

"Господи! А он что?.. Что тебе до того? Ты иди за Мною". (Иоанна 21:21-22)

Один из самых трудных своих уроков мы проходим тогда, когда упрямо
отказываемся признать, что не наше дело лезть в чужую жизнь. Понимание
того, что опасно брать на себя роль промысла Божьего, вмешиваться в то, как
Бог кем-то руководит, приходит не сразу. Вы видите, как кто-то страдает, и
говорите: "Этому не бывать, я ему помогу во что бы то ни стало". Вы
бросаетесь грудью наперекор Божьей воле, чтобы ей помешать, а Бог говорит:
"Что тебе до того?" Если вы чувствуете какой-то духовный застой, никогда не
давайте ему развиваться -- приходите в присутствие Божье и выясняйте
причины этого застоя. Может быть, окажется, что его причина в том, что вы
вмешивались в чью-то жизнь, предлагали то, чего предлагать вы не имели
никакого права, советовали что-то, когда советовать у вас тоже не было
никакого права. Когда действительно будет нужно кому-то что-то
посоветовать, Бог будет что-то советовать людям через вас так, что все
будут понимать: это говорит Дух Святой. Вам просто нужно занять правильное
положение по отношению к Богу, чтобы через вас слова Божьи доходили до
людей постоянно только к благословению других душ.

ПРОНИКНОВЕНИЕ В ЗАМЫСЕЛ БОЖИЙ

"Господь прямым путем привел меня…" (Бытие 24:27)

Нам нужно быть в таком единстве с Богом, чтобы не просить постоянно
подсказки, куда идти. Освящение означает, что Бог делает нас детьми Своими,
а для ребенка послушание -- это нормальное состояние… пока он не захочет
стать непослушным. Но тогда он сразу же почувствует, что это как раз
состояние ненормальное. В духовной сфере это всегда воспринимается как
предупреждение, увещевание от Духа Божьего. Когда Дух Святой нас
останавливает, нам нужно сразу же прислушаться и обновиться духом ума
нашего, чтобы познать, "что есть воля Божия" (Рим. 12:2). Если мы рождены
свыше от Духа Божьего, просить Бога подсказывать нам на каждом шагу, куда
пойти, -- значит душить в себе новую жизнь. "Господь… привел меня…" --
оглядываясь назад, мы видим чудный замысел, дивный маршрут, который, если
мы действительно от Бога рождены, мы приписываем не себе, а Богу.

ВЕРА И ЖИЗНЬ

"…Живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня".
(Галатам 2:20)

Нам нужно пробиваться сквозь свое изменчивое настроение к абсолютной
верности Господу Иисусу, выбиваться из своих норок и углов на простор
преданности Ему. Подумайте, Кем назван Иисус Христос в Новом Завете, а
потом подумайте, какая же у нас все-таки жалкая и слабенькая вера -- "Я еще
этого не испытал, того не пережил!" Подумайте, что дает вера в Иисуса
Христа: Он может представить нас пред престолом Божьим непорочными,
невыразимо чистыми, идеально праведными и полностью оправданными. Так
стойте же в твердой вере в Него, восхищаясь Им, ибо Он "сделался для нас
премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением" (1 Кор.
1:30)! Как можно говорить о том, что мы чем-то якобы жертвуем ради Сына
Божьего! Он нас спасает от ада и погибели, а мы говорим о каких-то жертвах!

ПРЕОБРАЖЕННАЯ ЖИЗНЬ

"Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое".
(2-е Коринфянам 5:17)

Как вы представляете себе спасение своей души? Когда человек обретает
спасение, в его жизни все меняется, он смотрит на все совсем иначе, чем
прежде, у него появляются новые желания, а старые теряют свою власть над
ним. И проверить то, что с тобой произошло, можно, наряду с прочим, ответив
на вопрос: произвел ли Бог в твоей душе переоценку ценностей? Если тебя
по-прежнему влечет к себе старое, нечего говорить о каком-то рождении
свыше: ты сам себя обманываешь. Если ты действительно рожден свыше, Дух
Божий изменит и твою жизнь и твои мысли, и, когда придет какое-то
испытание, ты сам поразишься этим чудесным переменам в себе. Просто
невозможно будет представить, что это сделал ты. И о спасении твоей души
будут свидетельствовать именно эти невероятные перемены.

ВОСХОЖДЕНИЕ

"Возьми сына твоего…" (Бытие 22:2)

Бог говорит: "Возьми сейчас", не когда-нибудь потом. А мы чего только ни
придумаем! Мы знаем, что Бог требует Своего по праву, но пытаемся хоть за
что-то ухватиться, лишь бы не делать того, чего хочет Бог, сейчас. Но
восходить на гору, которую указывает нам Бог, нужно именно сейчас, на потом
это отложить невозможно. И прежде чем мы что-то принесем в жертву Богу, мы
приносим эту жертву в воле своей.