31 января 2012 г.

ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ, К ЧЕМУ ПРИЗВАНЫ?

"...избранный к благовестию..." (Римлянам 1:1)

Призвание наше заключается не столько в том, чтобы быть святыми Божьими,
сколько провозглашать Евангелие Божье. И тут очень важно, чтобы Евангелие
Божье для нас было реальным и живым. Главная наша реальность -- не доброта
человеческая, не святость, не рай, не ад, а Искупление. И сегодня труженику
на христианской ниве понять это важнее всего. Нам, труженикам, нужно
свыкнуться с откровением о том, что Искупление и есть единственная
Реальность. Личная святость -- это следствие, а не причина: и, если мы
будем верить в человеческую доброту, т. е. в следствие Искупления, такая
вера наша не устоит в испытаниях.

30 января 2012 г.

ПОСЛУШАНИЕ ДАЕТСЯ НЕЛЕГКО

"И боялся Самуил объявить видение сие Илию". (1 Царств 3:15)

Бог никогда не является просто ради того, чтобы потрясти нас Своим
явлением. Но откровения Его часто трудно истолковать однозначно, и мы
говорим: "Интересно, Бог это сказал или не Бог?" Исаия сказал, что Господь
говорил ему что-то, "держа на нем крепкую руку", т. е. чем-то его прижимая
к земле. Ничто нас не может коснуться, если на то не даст позволения Сам
Бог. Но всегда ли мы узнаем руку Его или видим в происходящем с нами
простое стечение обстоятельств?

28 января 2012 г.

И ЕЩЕ РАЗ ПОСМОТРИТЕ И ЗАДУМАЙТЕСЬ

"Не заботьтесь для души вашей..." (Матфея 6:25)

Нам нужно повторять и повторять, что заботы века сего, обольщение
богатством и другие пожелания, входя в нас, заглушают все, что там насадил
Бог. Эти волны обрушиваются на нас снова и снова, нам от них не уйти
никогда. Если мы не заботимся об одежде и пропитании, волны нахлынут с
другой стороны -- с той, где проблемы с деньгами или безденежьем, друзьями
или одиночеством, или просто проблемы. Но все это -- одна и та же напасть,
просто в разных обличьях, и, если мы не позволим Духу Божьему противостать
этой волне, она накроет нас с головой.

24 января 2012 г.

ЗАДАНИЕ НА ВСЮ ЖИЗНЬ

"Я для того и явился тебе". (Деяния 26:16)

Видение, посланное Павлу на пути в Дамаск, было не просто наплывом чувств.
Павлу было ясно и недвусмысленно сказано, что ему делать. И Павел говорит:
"Я не воспротивился небесному видению". Фактически Господь сказал Павлу:
"Вся твоя жизнь должна быть в Моей власти, у тебя не должно быть никаких
других целей, кроме Моих, никакого другого смысла жизни, кроме Моего". "Он
есть Мой избранный сосуд".

22 января 2012 г.

КУДА Я СМОТРЮ?

"Ко Мне обратитесь, и будете спасены". (Исаия 45:22)

Мы ожидаем, что Бог придет к нам со Своими благословениями и спасет нас, а
Он говорит: "Ко Мне обратитесь, и будете спасены". Нам очень трудно
сосредоточиться на Боге и трудно именно из-за благословений Его. Беды почти
всегда обращают наш взор к Богу, а после благословений Его куда мы только
ни глядим! И все учение Нагорной проповеди можно свести к одному: сужай
круг своих интересов до тех пор, пока и разум твой, и сердце, и тело не
сойдутся в одной точке -- в Иисусе Христе. "Ко мне обратитесь".

20 января 2012 г.

ОТКРОВЕНИЕ И ТЬМА

"И вот, напал на него ужас и мрак великий". (Бытие 15:12)

Когда Бог что-то открывает святому Своему, Он покрывает его тенью руки
Своей, и от святого этого требуется лишь одно: замереть и прислушаться.
Бывает тьма, которая случается от излишка света, и тогда только и нужно,
что слушать. 16-я глава книги Бытия -- хороший пример того, что получается,
если послушать хорошего совета во тьме, вместо того чтобы ждать, пока Бог
прольет свет. Когда Бог что-то открывает и за этим следует тьма -- ждите.
Бог приведет вас в соответствие с тем откровением, которое дал, если у вас
хватит терпения ждать. Никогда не пытайтесь помочь Богу исполнить Свое
слово. Авраам прошел через тринадцать лет молчания, но за эти годы в нем не
осталось и следа самонадеянности. Даже если бы Авраам очень хотел
положиться на что-то привычное и понятное, это было бы никак невозможно.
Бог молчал все эти годы не потому, что был недоволен Авраамом, а для того,
чтобы его чему-то научить. Не нужно натужно выдавливать из себя радость и
уверенность, просто держитесь Бога (ср. Ис. 50:10, 11).

18 января 2012 г.

"ЭТО ГОСПОДЬ"

"Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!" (Иоанна 20:28)

"Дай мне пить". Мы все только и ждем, чтобы Иисус Христос утолил нашу
жажду. А должно-то быть наоборот -- нам нужно угождать Ему. Мы должны все
отдавать, отдавать даже самих себя до последней капельки, а не искать в Нем
удовлетворения для себя. "Будете мне свидетелями" -- это значит будете жить
непорочно, бескомпромиссно и полностью отдаваясь Господу Иисусу, угождая
Ему везде, куда бы Он ни послал.

16 января 2012 г.

ГОЛОС СУЩНОСТИ БОЖЬЕЙ

"И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать?" (Исаия 6:8)

Когда мы говорим о Божьем зове, мы склонны забывать самое главное в нем:
сущность Того, Кто нас призывает. Людей зовут к себе моря, горы, ледяные
торосы... Но зов этих голосов слышат немногие. Всякий зов выражает суть
того, от чего или от кого исходит, и услышать этот зов мы можем только в
том случае, если в нас живет та же суть. Зов Божий -- это выражение
естества Божьего, а не нашего. В Божьем зове звучат какие-то нотки
специально для нас, которые слышим только мы и никто больше. Это те
ниточки, которые в Свой общий зов Бог вплетает лично для нас, и здесь нет
смысла с кем-то советоваться. Нам нужно сохранять отношения между своей
душой и Богом в неприкосновенности.

14 января 2012 г.

КАК ЗОВЕТ БОГ

"Кого Мне послать? и кто пойдет для Нас? И я сказал: вот я, пошли меня".
(Исаия 6:8)

Бог не Исаию звал, Исаия просто услышал, как Бог сказал: "Кто пойдет для
нас?" Бог зовет не горстку избранных, а всех подряд. И слышу ли я Божий
зов, зависит от состояния моего слуха, а что именно я слышу, зависит от
того, на что я настроен. "Много званых, а мало избранных..." Мало кто
доказывает, что он избран. А избранные -- это те, кто пришли к Богу через
Иисуса Христа, и поэтому они уже настроены на другое и слышать стали
прекрасно, вот и слышится им неумолчный тихий голос, который не устает
спрашивать: "Кто пойдет для нас?"

12 января 2012 г.

Не исправляй чужие грехи

Не исправляй чужие грехи, исправляй собственные и служи ближним личным примером – это лучшее поучение в Евангельских заповедях, которое ты можешь сделать. Оставь миру его заблуждения, а людям – их «утешения», исправляй собственное сердце и обретешь в нем своего Спасителя – Христа. Тот, кто испытывает крушение всей жизни извне – привязан к суете мира сего; тот, кто ипытывает крушение всей своей жизни изнутри – привязан к суете помыслов, желаний и страстей, но в обоих случаях Господь призывает душу таким образом обратиться к Спасению. Только с помощью чистого сердца можно обрести совершенное Спасение во Христе и вступить во владение своей собственной Свободой в Царстве Божием. Если искать Христа где-то еще, кроме своего сердца, то на такие безполезные поиски зря расстратишь и без того короткую жизнь.

11 января 2012 г.

ВО ЧТО ОБОЙДЕТСЯ ДРУГИМ МОЕ ПОСЛУШАНИЕ БОГУ

"Захватив некоего Симона... возложили на него крест". (Луки 23:26)

Если мы будем послушны Богу, это кому-то обойдется дороже, чем нам самим, и
здесь-то и начинается самое страшное. Если мы любим нашего Господа, нам
послушание вообще ничего не будет стоить: оно будет наслаждением. Но оно
дорого обойдется тем, кто Господа не любит. Если мы будем послушны Богу --
это значит, у других все пойдет не так, как они задумывали, и люди будут
над нами насмехаться: "Хорошенькое у вас христианство!" Мы, вообще-то,
можем предотвратить чьи-то страдания, но, если мы собираемся быть
послушными Богу, мы этого делать не должны -- пусть все идет, как идет.

10 января 2012 г.

ОТКРЫТЬ ГЛАЗА

"Открыть глаза им, чтобы они... получили..." (Деяния 26:18)

В этом стихе, как ни в одном другом стихе во всем Новом Завете, в двух
словах изложена суть того, к чему призван ученик Иисуса Христа.
О первом великом чуде Божьей благодати сказано: "чтобы они... получили
прощение грехов". Когда у человека не получается жить по-христиански, почти
всегда это не получается потому, что он ничего не получил. Единственный
отличительный признак спасенного человека -- в том, что он что-то получил
от Иисуса Христа. Наше дело, дело соработников у Бога, -- открывать людям
глаза, чтобы они могли обратиться от тьмы к свету, но это не спасение. Это
обращение -- сознательные усилия уже пробудившегося от смертного сна
человека. Я не думаю, что будет большим преувеличением сказать, что к
такому типу можно отнести большинство номинальных христиан -- глаза у них
открыты, но они ничего не получили.

9 января 2012 г.

ИСПЫТАЙ НАС, БОЖЕ

"И ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока..." (1
Фессалоникийцам 5:23)

"Ваш дух... во всей целости..." Великое тайное дело Духа Святого вершится
где-то у нас глубоко внутри, там, куда нам самим вход воспрещен. Прочитайте
138-й псалом. Если перефразировать слова псалмопевца, он говорит: "Ты Бог
утренней зари, Бог вечерних сумерек, Бог горных вершин, Бог морских
глубин... Но, Боже мой, в душе моей есть просторы шире рассветных
горизонтов, есть тьма беспросветнее земных ночей, вершины выше любых гор,
глубины глубже любых морей -- и Ты, Бог всего этого, будь Богом моим. Мне
ни до вершин не подняться, ни в глубины не сойти. Я что-то делаю, и сам не
понимаю почему, мне о чем-то мечтается, но мечты эти не становятся явью...
Боже мой, испытай меня".

8 января 2012 г.

А ЖИВАЯ ЛИ ЖЕРТВА МОЯ?

"И устроил там Авраам жертвенник... и, связав сына своего Исаака, положил
его на жертвенник..." (Бытие 22:9)

Когда мы размышляем о том, что случилось с Авраамом, нам может показаться,
что в конце концов все, чего хочет от нас Бог, сводится к одному -- к
жертве, т. е. к смерти. А Бог-то хочет не такой жертвы, которая смертью
закончится, а такой, которая со смерти начнется и даст нам возможность
сделать то, что сделал Иисус, то есть принести в жертву жизнь свою.
Неправильно сказать: "Я готов пойти с Тобой на смерть". Правильно будет: "Я
готов сораспяться с Тобой, чтобы принести свою жизнь в жертву Богу". Почему
нам всем кажется, что Бог хочет у нас все поотнимать? Авраама Бог так
думать отучил, потихоньку пытается отучить и нас. Бог никогда не сказал ни
слова о том, что мы должны от чего-то отказаться только потому, что должны
отказаться. Он просит нас отказаться от чего-то ради единственного, что
стоит иметь -- ради жизни с Ним. Дело в том, что нужно ослабить привязь,
которая не пускает нас в жизнь. И как только эта привязь будет ослаблена,
как только мы пойдем на крест вместе с Христом, -- мы сольемся с Богом и
сможем принести Ему в жертву свою жизнь.

5 января 2012 г.

ЧТО БЫВАЕТ ПОТОМ

"Куда Я иду, ты не можешь теперь за Мною идти, а после пойдешь за Мною".
(Иоанна 13:36)

"И, сказав сие, говорит ему: иди за Мною". Тремя годами прежде Иисус тоже
сказал: "Иди за Мною", и Петр легко пошел, поддавшись силе, влекущей его ко
Христу. Чтобы решиться на это, ему не нужна была помощь Духа Святого. Но
потом Петр отрекся от Христа, и сердце его было разбито. Потом он получил
Духа Святого... А теперь Иисус опять говорит: "Иди за Мною". И нет перед
Петром никого, кроме Господа Иисуса Христа. В первом "иди за Мною" никакой
мистики не было, нужно было просто взять и пойти; теперь идти нужно было в
страдании и муках (ср. Ин. 21:18).

4 января 2012 г.

ПОЧЕМУ Я НЕ МОГУ ИДТИ ЗА ТОБОЮ ТЕПЕРЬ?

"Петр сказал Ему: Господи! почему я не могу идти за Тобою теперь?.."
(Иоанна 13:37)

Иногда нам непонятно, почему нельзя делать того, что делать хочется. Когда
Бог посылает тебе чистый лист, смотри, не рвись сразу же на нем что-то
писать, а лучше подожди... Может быть, этот чистый лист тебе послан для
того, чтобы ты узнал, что такое освящение, а может быть, он послан после
освящения, чтобы ты узнал, что такое служение. Никогда не забегай вперед,
не обгоняй Бога. Если у тебя есть хоть малая доля сомнения, значит, Бог
тебя не ведет. Раз сомневаешься -- не двигайся.

3 января 2012 г.

ОБЛАКО И МРАК

"Облако и мрак окрест Его". (Псалом 96:2)

Тот, кто не рожден от Духа Божьего, скажет вам, что учение Христа --
простое, но, после того как вы будете крещены Духом Святым, вы увидите
"облако и мрак окрест Его". Когда мы впервые сталкиваемся с учением Иисуса
Христа вплотную, мы только начинаем кое-что в этом новом для нас мире
понимать. А понять учение Христа можно только тогда, когда изнутри в нас
воссияет свет Духа Божьего. Если нам никогда не доводилось вылезать из
своих удобных, растоптанных религиозных туфель и отказываться от неуместной
в отношениях с Богом фамильярности, можно основательно усомниться, а были
ли мы вообще когда-нибудь в Его присутствии. Всезнайки и выскочки еще с
Христом и не знакомились: ведь после чудного восторга и свободы, которые
испытываешь, когда понимаешь, что делает Иисус Христос, наступает кромешная
тьма, когда понимаешь, Кто Он такой есть.

1 января 2012 г.

НОВОГОДНИЙ МОЛЕБЕН А. Сурожский

Мы вступали в этот год, как вступают в безбрежную снежную равнину: ни одного пятна, ни одного следа, все было белоснежно чисто. А когда оглядываемся, то видим, что много, много мы проложили кривых путей. И в этом мы должны каяться перед Богом, - но каяться творчески: не только сожалеть о том, что было неладного, а научившись, вступить в новый год с новой мудростью, с новым пониманием.

Статистика


View My Stats