30 сентября 2012 г.

ПРИЗВАНИЕ И ЕГО ПОСЛЕДСТВИЯ

"Ныне радуюсь в страданиях моих за вас и восполняю недостаток в плоти моей
скорбей Христовых за Тело Его, которое есть Церковь". (Колоссянам 1:24)

Мы называем Божьим призванием то, на что сами себя посвящаем, но стоит нам
только встретиться с Богом лицом к лицу, как от таких "призваний" и следа
не остается. Бог пронзает нас ужасной болью, открывая то, о чем мы и не
мечтали; и в один лучезарный момент мы ясно видим, что нужно Богу, и
говорим: "...Вот я, пошли меня" (Ис. 6:8).

29 сентября 2012 г.

ЗОВ БОЖИЙ И ЧЕЛОВЕК

"...Потому что это необходимая обязанность моя, и горе мне, если не
благовествую!" (1-е Коринфянам 9:16)

Мы склонны забывать о таинственном, сверхъестественном прикосновении
Божьем. Если вы можете во всех подробностях рассказать, где и как вас
призвал Господь, я сомневаюсь, призвал ли Он вас вообще. Зов Божий так не
приходит, он гораздо выше простого порядка вещей. Осознать, что Бог его к
чему-то призывает, человек может и внезапно, когда его вдруг как громом
поразит, и постепенно, так что он и сам это не сразу заметит. Но как бы ни
пришел зов Господень, он приходит со сверхъестественной подоплекой, в нем
есть что-то, чего не объяснить словами, его сопровождает какой-то ореол,
какое-то сияние. И в любой момент может вдруг прийти понимание этого
неподвластного расчетам, сверхъестественного, поразительного зова, который
овладевает вашей жизнью: "...Я вас избрал..." (Ин. 15:16). Зов Божий не
имеет никакого отношения к спасению и освящению. Вы призваны
благовествовать не потому, что вы освящены, призвание на благовестие -- это
совсем другое. Павел говорит, что это "необходимая обязанность" его.

28 сентября 2012 г.

"ПРИХОДИ" -- БЕЗОГОВОРОЧНОЕ ЕДИНЕНИЕ

"...Одного тебе недостает... приходи, последуй за Мною, взяв крест". (Марка
10:21)

Главной страстью этого человека было желание стать совершенным. Когда он
увидел Иисуса Христа, он захотел стать таким, как Он. Но наш Господь,
призывая учеников, никогда не ставит на первый план личную святость, на
первый план Он ставит полное уничтожение прав человека на самого себя и его
полное единение с Собой, то есть такие отношения, в которых нет места
никаким другим отношениям. В словах нашего Господа из Евангелия от Луки
(Лк. 14:26) ничего не говорится о спасении или освящении, в них говорится о
безоговорочном единении с Иисусом Христом. Очень немногие из нас на своем
опыте познали, что значит прийти к Иисусу, отрекшись абсолютно от всего.

26 сентября 2012 г.

ПУТЬ К НЕПОРОЧНОСТИ

"Итак, если... вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя..."
(Матфея 5:23)

Если, придя к жертвеннику, ты вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь
против тебя, -- не обнаружишь что-то, копаясь в себе, а "...если...
вспомнишь", то есть если тебе об этом напомнит Дух Божий, то "пойди прежде
примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой" (Мф. 5:24).
Никогда не пренебрегай тем, что найдет в тебе Дух Божий, когда Он
выворачивает тебя наизнанку.

25 сентября 2012 г.

"ИДИ" -- ОТНОШЕНИЯ

"...И кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два". (Матфея
5:41)

Суммировать учение нашего Господа можно так: отношения, которых требует Он,
невозможны, если только Он не произведет в нас что-то сверхъестественное.
Иисус Христос требует, чтобы в сердце ученика, когда он сталкивается с
тиранией и несправедливостью, не было и малейшего следа негодования, даже
если это негодование ученик подавляет в сердце своем. Того груза, который
возложит Иисус Христос на Своего служителя, не выдержит никакой энтузиазм.
Выдержать этот груз ученику под силу лишь в одном-единственном случае --
если он будет иметь личные отношения с Христом, которые пройдут Его суровую
проверку, пока в них не останется одна-единственная цель: я здесь
исключительно для того, чтобы Бог послал меня туда, куда хочет Он. Все
другое можно отодвинуть на второй план, но эти отношения с Иисусом Христом
-- ни в коем случае.

24 сентября 2012 г.

"ПОЙДИ" -- ПОДГОТОВКА

"Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат
твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и
пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой".
(Матфея 5:23, 24)

Легко представить, что когда-то мы придем к полной готовности, но
готовность достигается не вдруг -- это постоянный процесс. Успокаиваться на
достигнутом опасно. Нужно готовиться и еще раз готовиться.

23 сентября 2012 г.

ЦЕЛЬ МИССИОНЕРА

"...Вот, мы восходим в Иерусалим". (Луки 18:31)

В жизни плотской наши цели меняются по мере того, как мы движемся вперед. В
жизни христианской цель нам ставится в самом начале, и начало и конец
сходятся в одной точке, в Личности Самого Господа нашего. Мы с Христа
начинаем и Христом заканчиваем, "...доколе все придем... в меру полного
возраста Христова" (Еф. 4:13), а не в меру нашего представления о том,
какой должна быть христианская жизнь. Цель миссионера -- исполнять волю
Божью, а не просто быть полезным и обращать в веру язычников. Он, конечно,
и пользу приносит и язычников обращает в веру, но цель его не в этом, а в
том, чтобы исполнять волю Господа.

22 сентября 2012 г.

УЧИТЕЛЬ МИССИОНЕРА

"Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно
то". (Иоанна 13:13)

Иметь учителя и учиться у него -- это не одно и то же. Иметь учителя --
значит считать, что кто-то меня знает лучше, чем я знаю себя, что этот
кто-то для меня ближе, чем друг, что он может проникнуть в самые глубины
моего сердца и утолить самую глубинную его жажду, что он рассеял все мои
сомнения и разрешил все трудности и проблемы, мучившие меня. Иметь учителя
значит не меньше, чем именно это: "...Один у вас Учитель -- Христос" (Мф.
23:8).

21 сентября 2012 г.

ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ МИССИОНЕРА

"И ныне говорит Господь, образовавший Меня от чрева в раба Себе". (Исаии
49:5)

Первое, что происходит после того, как мы начинаем понимать, что Бог избрал
нас Себе во Христе Иисусе, -- это уничтожение наших предрассудков,
разрушение наших узких рамок и наших "патриотизмов". Мы превращаемся в
рабов, которые служат целям Божьим. Весь род человеческий был создан, чтобы
вечно славить Бога и иметь в Нем вечное блаженство. Грех перевел
человечество на другие рельсы, но ни в малейшей степени не изменил цели
Божьей, и, когда мы рождаемся свыше, Бог дает нам понять Свою великую цель
для рода человеческого, дает понять, что я создан для Бога, Им сотворен. И
нет на земле ничего радостнее, чем понять это. Нам нужно учиться доверять
этому великому творческому замыслу Божьему. Первое, что сделает Бог, -- это
пропустит через наше сердце интересы всего мира. Нам откроется любовь
Божья, сама суть Бога, а суть Всемогущего Бога сконцентрирована в
нескольких словах: "Ибо так возлюбил Бог мир..." (Ин. 3:16)

20 сентября 2012 г.

БОЖЕСТВЕННОЕ ПРАВИЛО ЖИЗНИ

"Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный". (Матфея 5:48)

В этих словах наш Господь увещевает нас быть великодушными в своем
поведении по отношению ко всем людям. В духовной жизни ни в коем случае
нельзя поступать по естественным своим наклонностям. Эти наклонности есть у
каждого -- кто-то нам нравится, а кто-то не очень. Но в нашей христианской
жизни нам никогда нельзя давать волю этим симпатиям и антипатиям. "...Если
же ходим во свете, подобно как Он во свете" (1 Ин. 1:7), Бог даст нам
общение с теми людьми, к которым нас не тянет.

19 сентября 2012 г.

ИДЕТЕ ЛИ ВЫ ЗА ХРИСТОМ?

"Но вы пребыли со Мною в напастях Моих".(Луки 22:28)

Иисус Христос действительно пребывает с нами в напастях наших, но вот
проходим ли мы вместе с Ним Его напасти, Его искушения? Многие из нас
оставляют Христа в тот самый момент, как начинают понимать на собственном
опыте, что может сделать Он. Будьте внимательны, когда Бог что-то меняет в
вашей жизни, проверяйте, остаетесь ли вы с Иисусом или становитесь на
сторону мира, плоти и дьявола. Мы носим Его опознавательные знаки, но идем
ли мы рука об руку с Ним? "С этого времени многие из учеников Его отошли от
Него и уже не ходили с Ним" (Ин. 6:66).

18 сентября 2012 г.

ИСКУШЕНИЯ ЕГО И НАШИ

"Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в
немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха".
(Евреям 4:15)

До того как мы рождаемся свыше, единственное понятное нам искушение -- это
то, которое упоминает Иаков: "...Каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь
собственною похотью" (Иак. 1:14). Но, рождаясь свыше, мы возносимся в
другую сферу, где встречаемся с другими искушениями, с теми, с которыми
встречался наш Господь. Искушения Христа нам непривычны, в нашей
человеческой природе им вообще нет места. Искушения Господа нашего и наши
искушения существуют в разных измерениях, пока мы не рождаемся свыше и не
становимся братьями Его. Христовы искушения -- это искушения не человека, а
Богочеловека. После рождения свыше в нас отображается Сын Божий (Гал.
4:19), и в нашем теле Он сталкивается с тем же, с чем сталкивался в земной
Своей жизни. Сатана искушает нас не к неправильным поступкам, он искушает
нас, чтобы мы утратили то, что Бог вложил в нас, возродив нас к новой
жизни, а именно возможность что-то значить для Бога. Сатана соблазняет нас
не ко греху, он соблазняет нас изменить свою точку зрения, и только Дух
Божий может усмотреть в этом дьявольское искушение.

17 сентября 2012 г.

ЧТО ХОРОШЕГО В ИСКУШЕНИЯХ

"Вас постигло искушение не иное, как человеческое". (1-е Коринфянам 10:13)

Слово "искушение" в мире стало непопулярно, и мы употребляем его совсем не
к месту. А между тем искушение -- это не грех: если мы люди, то с
искушениями сталкиваемся постоянно. Не подвергаться искушениям -- значило
бы пасть слишком низко. Однако многие из нас страдают от искушений, от
которых страдать просто незачем, а все потому, что мы не даем Богу поднять
нас повыше, туда, где мы встретились бы с искушениями рангом повыше.

15 сентября 2012 г.

ЧТО НУЖНО ОТВЕРГАТЬ

"...Но, отвергнув скрытные постыдные дела..." (2-е Коринфянам 4:2)

А вы "отвергли скрытные постыдные дела" -- то, чему ваше чувство
собственного достоинства не дает выйти на свет? Вы их можете легко
спрятать. Есть ли у вас в сердце хоть о ком-нибудь хоть одна мысль, которую
вам не хотелось бы выставлять на всеобщее обозрение? Отвергайте такую мысль
сразу же, как только она появляется, все отвергайте, пока у вас в сердце не
останется ни одного скрытного постыдного дела и никакой хитрости. Зависть,
ревность, вражда -- все это не обязательно возникает от действия греховной
природы. Оно может идти прямо от плоти, прямо от тела вашего, которое этому
училось всю свою прежнюю жизнь (см. Рим. 6:19 и 1 Пет. 4:1, 2). И нужно
постоянно хранить бдительность, чтобы в вашей жизни не всплывало ничто
постыдное.

14 сентября 2012 г.

ВООБРАЖЕНИЕ И ВДОХНОВЕНИЕ

"...Простоты во Христе". (2-е Коринфянам 11:3)

Простота -- это умение видеть все ясно. Святому Божьему не сразу дается
способность ясно мыслить, но видеть ясно святой должен без особых усилий.
Мыслью в мутную воду не проникнешь: чтобы все стало ясно, нужно просто
послушаться Бога. Выдумать можно многое, но в сфере духовной мысли будут
нас заводить все дальше и дальше в дебри. Если Бог на чем-то настаивает,
повинуйтесь Ему, "плените свое воображение в послушание Христу" (2 Кор.
10:5), и все вам станет ясно, как Божий день. Способность соображать
приходит потом, но видим мы не разумом, а как дети, и, когда пытаемся быть
мудрыми, не видим вообще ничего (Мф. 11:25).

13 сентября 2012 г.

ЧТО БУДЕТ ПОСЛЕ ТОГО, КАК МЫ ПОКОРИМСЯ ХРИСТУ?

"Я... совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить". (Иоанна 17:4)

Покориться Богу нужно не в чем-то внешнем, а внутри, в воле своей -- и,
если будет сделано это, будет сделано все. Решений такой важности в жизни
очень мало, все решает покорность нашей воли. Бог никогда силой не ломает
волю человека и никогда человека не упрашивает, Он ждет, пока человек сам
не покорит свою волю Его воле. Этот вопрос решается раз и навсегда.

12 сентября 2012 г.

ДУХОВНОЕ СМЯТЕНИЕ

"...Не знаете, чего просите". (Матфея 20:22)

В духовной жизни бывают времена смятения, и если тогда сказать, что
смятения быть не должно, легче от этого не становится. И речь совсем не о
том, правильно мы поступаем или неправильно, речь о том, что Бог ведет нас
путем, которого мы пока не понимаем, и что только пройдя через смятение, мы
поймем, чего же хочет Бог.

11 сентября 2012 г.

ГДЕ ГОТОВЯТСЯ МИССИОНЕРЫ

"Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать
ноги друг другу". (Иоанна 13:14)

Служите другим там, где вас окружают возможности для служения. Это не
значит, что нам нужно самим выбирать свое окружение, это значит, что Бог
очень продуманно подбирает для нас все, что нас окружает и что нам порой
кажется абсолютно случайным. И как мы себя ведем в обстановке, в которой
находимся сейчас, много может сказать о том, как мы будем себя вести в
другой обстановке.

10 сентября 2012 г.

ГДЕ ГОТОВЯТСЯ МИССИОНЕРЫ

"...Когда ты был под смоковницею, Я видел тебя". (Иоанна 1:48)

Поклонение Богу при любой возможности. Нам представляется, что, когда
наступит время тяжких испытаний, мы будем на высоте своего положения, но
тяжкие испытания только покажут нам, что у нас внутри, ничего нового они в
нас не создадут. "Если меня позовет Бог, я, конечно же, не ударю лицом в
грязь". Ударите, если вы не научились не ударять лицом в грязь в будни, без
всяких испытаний, если вы не жили пред Богом всерьез все время до того, как
испытания пришли. Если вы не делаете того, что у вас стоит прямо перед
глазами, и перед глазами оно потому, что вам это обстоятельство посылает
Бог, то, когда придет испытание, вы не сможете его выдержать: в испытаниях
характер не рождается, а проявляется.

9 сентября 2012 г.

СДЕЛАЙ САМ

"...И пленяем всякое помышление в послушание Христу". (2-е Коринфянам 10:5)

У нас есть враги, которых нужно безоговорочно подчинять Христу. Вот вам еще
одна сторона нелегкой жизни святого Божьего. Павел говорит, что всякие свои
планы мы берем в плен, чтобы заставить их подчиняться Христу. А сколько мы
видим сегодня вокруг христианского труда, который Христу никогда не был
подчинен, а начался просто по чьему-то благому порыву! В жизни нашего
Господа каждое начинание было подчинено воле Отца Его. У Него не было даже
никаких намеков на порывы Его собственной воли, отличной от воли Отца, --
"Сын ничего не может творить Сам от Себя" (Ин. 5:19). А возьмем нас с вами
-- мы каждое свое живое впечатление и ощущение, каждый порыв сразу же
воплощаем в действие вместо того, чтобы его пленить и подчинить Христу.

8 сентября 2012 г.

СДЕЛАЙ САМ

"...Ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против
познания Божия". (2-е Коринфянам 10:4-5)

У нас есть враги, которых нужно беспощадно уничтожать. Освободиться от
греха не значит освободиться от человеческой природы. В человеческой
природе есть такие стороны, как, например, предрассудки, которые святому
приходится уничтожать, просто не обращая на них внимания, и такие, которые
нужно уничтожать силой, той Божественной силой, которую нам сообщает Дух
Божий. В каких-то случаях нам не нужно бросаться в бой, а нужно просто
стоять -- и мы увидим спасение Господне. Но всякую теорию или концепцию,
которая возводит крепостные валы против познания Божия, нужно решительно
уничтожать, опираясь на Божьи силы, а не на плотские усилия или компромиссы
(см. 2 Кор. 10:4).

7 сентября 2012 г.

БЛАГОТВОРНЫЕ ИСТОЧНИКИ

"...Вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды..." (Иоанна
4:14)

Наш Господь говорит здесь не о канале, а о фонтане. Постоянно
"исполняйтесь" (Еф. 5:18), и сладость тесной близости со Христом будет
изливаться из вас так же обильно, как она вливается в вас. Если вы
заметите, что жизнь ваша течет не так, как нужно, -- виноваты в этом вы
сами: значит, что-то встало на пути потока. Не теряйте связи с Истоком,
и... вы получите личные благословения? Нет! Из вас потекут реки воды живой,
жизнь, с которой не справится ничто.

6 сентября 2012 г.

МОЩНЫЕ ПОТОКИ

"...Реки воды живой". (Иоанна 7:38)

Река протекает в таких местах, о которых ее истоку ничего не известно.
Христос говорит, что, если мы обрели Его полноту, какими бы ничтожными ни
казались нам масштабы нашей жизни, из нас потекут реки, которые будут нести
благословения до края земли. Мы к этим рекам не имеем никакого отношения --
"...Вот дело Божие, чтобы вы веровали..." (Ин. 6:29). Бог редко дает душе
увидеть во всей полноте, насколько через нее Он благословляет другие души.

5 сентября 2012 г.

БОДРСТВОВАНИЕ МИССИОНЕРА

"...Не могли вы один час бодрствовать со Мною?" (Матфея 26:40)

Христос хочет, чтобы мы "бодрствовали с Ним", -- забыв о всех своих
убеждениях, просто бодрствовали с Ним. В самом начале мы бодрствуем не с
Христом, а для Христа. В наших повседневных делах мы не бодрствуем с Ним,
опираясь на библейские откровения. Наш Господь пытается нас подвести к
тому, чтобы мы вместе с Ним вошли в какой-то свой Гефсиманский сад, а мы
этого не хотим, мы говорим: "Нет, Господи, я не понимаю, зачем нужно
проходить через этот ужас". Да и разве мы можем бодрствовать с Тем, Кого
понять никак невозможно? Как же мы сможем понять Христа, если решим
бодрствовать с Ним в Его Гефсимании, если мы даже не знаем, в чем смысл Его
страданий? Мы понятия не имеем, как нужно с Ним бодрствовать, мы привыкли
только к тому, чтобы Он бодрствовал с нами.

4 сентября 2012 г.

НЕ СВОИ, А ЕГО!

"...Они были Твои, и Ты дал их Мне". (Иоанна 17:6)

Миссионер -- это тот, кому Дух Святой открыл, что значит "Вы не свои" (1
Кор. 6:19). Сказать: "Я не свой" -- значит достичь важной вехи на пути к
истинному духовному величию. Смысл жизни во всей ее круговерти заключается
в сознательной самоотдаче себя другому, и этот другой -- Иисус Христос. Дух
Святой разъясняет мне, Кто такой Иисус Христос, чтобы сделать меня не
музейным экспонатом, а единым целым с моим Господом. Наш Господь никогда не
посылал ни одного из учеников Своих, основываясь на том, что Он для них
сделал. Христос сказал: "Идите" только после того, как воскрес, и ученики
ощутили в силе Духа Святого, Кем же Он на самом деле был.

3 сентября 2012 г.

О ВРЕДЕ УТОЛЕНИЯ ЖАЖДЫ

"Но он не захотел пить ее и вылил ее во славу Господа". (2-я Царств 23:16)

Что для вас в последнее время было как вода из колодезя Вифлеемского --
любовь, дружба, духовное благословение? Тогда, если вы эту воду выпьете для
утоления собственной жажды, вы это сделаете с риском для собственной души.
Если выпьете -- не сможете вылить эту воду во славу Господа. У вас никогда
не получится посвятить Богу то, чем вы хотите утолить свою жажду. Если вы
утолите эту жажду Божьими благословениями, они вас только разбалуют: их
нужно приносить в жертву, "выливать", делать с ними то, что здравый смысл
назовет неразумным расточительством.

2 сентября 2012 г.

ТАИНСТВО ЖЕРТВЕННОСТИ

"Кто верует в Меня, у того... из чрева потекут..." (Иоанна 7:38)

Христос не сказал: "Кто верует в Меня, уразумеет благословение всей полноты
Божьей". Он сказал: "Кто верует в Меня, у того из чрева будет вытекать все,
что он будет получать". Учение нашего Господа неизменно направлено против
того, чтобы дать человеку развернуться. Цель Его вовсе не в том, чтобы
человек показал себя во всей красе, цель Его в том, чтобы человек стал
точным подобием Его Самого (а уж Сын Божий Самого Себя ни в коем случае не
щадил). Если мы веруем во Христа, важно не что приобретаем мы, а что Он
пропускает через нас. Бог не превращает нас в прекрасные нетронутые гроздья
винограда, Он выжимает из нас все соки. Мы не можем в духовном смысле
оценивать свою жизнь с точки зрения успеха, мы ее можем оценивать только с
точки зрения того, что пропускает через нас Бог -- а это нашему измерению и
оценке никак не поддается.

1 сентября 2012 г.

КУРС НА СВЯТОСТЬ

"...Будьте святы, потому что Я свят". (1-е Петра 1:16)

Постоянно напоминайте себе, в чем цель вашей жизни. Предназначение человека
не в счастье, не в здоровье, а в святости. В наше время у людей слишком
много интересов, и порожденные этими интересами желания нас губят, даже
желания правильные, хорошие, благородные. Возможно, они когда-то
осуществятся, но до поры, на время Богу придется их умертвить. Для человека
важно только одно -- примет ли он такого Бога, Который хочет его сделать
святым. Человеку во что бы то ни стало нужно занять правильное положение по
отношению к Богу.

Статистика


View My Stats