ПРИВЫЧКА К БОГАТСТВУ

"...Причастниками Божеского естества..." (2-е Петра 1:4)

Через обетования Божьи мы соделались причастниками Божеского естества и
должны воплотить это естество в свое, человеческое, посредством новых
привычек. Первая привычка, которую нам следует завести, -- это привычка
замечать то, что нам посылает Бог. "Этого я себе позволить не могу", --
говорим мы, и в этих словах спрятан один из самых коварных обманов. На
людях говорить о деньгах считается проявлением дурного тона. Это верно и в
духовном смысле. А сказать, что Отец наш Небесный якобы оставил нас без
гроша, мы считаем совсем не зазорным! Нам кажется, что сказать в конце дня:
"Ну что, кое-как день прожили, даже не верится", -- это признак истинной
скромности. А как же быть с тем, что в Господе Иисусе с нами всегда Сам
Всемогущий Бог?! Если мы Ему будем послушны, Он обяжет быть для нас
благословением и самую крошечную песчинку и самую далекую звезду. И какая
разница, что обстоятельства складываются против нас? А как же еще они
должны складываться? Если мы начинаем себя жалеть и позволяем себе роскошь
поныть, мы закрываем себе путь к Божьим богатствам и не даем найти путь к
этим запасам другим. Нет греха хуже, чем грех жалости к себе, потому что
этой жалостью мы зачеркиваем Бога и возводим на трон свои собственные
интересы. Из уст наших изливается ропот, мы становимся ненасытными
духовными "губками", которые впитывают в себя все, что только видят.
Неприглядное, неблагородное зрелище!

ПРИВЫЧКА РАДОВАТЬСЯ НЕПРИЯТНОСТЯМ

"...Чтобы и жизнь Иисусова открылась в теле нашем". (2-е Коринфянам 4:10)

Чтобы показать, что сделала в нас Божья благодать, нам нужно привыкать к
новому. Дело не в том, что мы спасены от ада, а в том, что мы спасены,
чтобы явить жизнь Сына Божьего в своей смертной плоти. И являем ли мы Его
жизнь, понятно становится именно в неприятностях. Что во мне прорывается --
кротость Сына Божьего или раздражение моего "я", которое с Ним никак не
связано? Спокойно и даже с радостью воспринимать неприятности я смогу лишь
тогда, когда буду страстно желать дать выход через себя жизни Сына Божьего,
явить ее. Какой бы ни была ваша неприятность, скажите: "Господи, я очень
рад, что могу повиноваться Тебе в этих обстоятельствах". И сразу же на
первый план выйдет Сын Божий, и во мне, в человеке, будет явлено то, что
прославит Христа.

ПРИВЫЧКА ДОБРОЙ СОВЕСТИ

"...Непорочную совесть пред Богом и людьми". (Деяния 24:16)

Свои заповеди Бог дает Сыну Божьему, живущему в нас, поэтому для
человеческой природы, в которой отобразился Сын Божий, заповеди Его тяжки.
Но они становятся Божественно легки, стоит нам только проявить послушание.

Совесть -- это способность во мне, которая держится самых высоких из всех
известных мне требований и сообщает, что же эти самые требования повелевают
мне сделать. Совесть -- око души, которое взирает то ли на Бога, то ли на
то, что считает самым высшим для себя стандартом, и поэтому совесть разным
людям диктует разное. Если я привык постоянно представать пред Богом, моя
совесть всегда будет проводником совершенного закона Божьего и всегда будет
подсказывать мне, как поступить. Вопрос лишь в том, буду ли я ее слушать?
Мне придется прилагать усилия, чтобы совесть моя не зачерствела и я
чувствовал, когда преступаю заповеди Божьи. Мне нужно жить в такой
совершенной гармонии с Сыном Божьим, чтобы в любых обстоятельствах
обновляться духом ума своего и сразу же "познавать, что есть воля Божия,
благая, угодная и совершенная" (Рим. 12:2).

ЗАВЕДИТЕ ПРИВЫЧКУ НЕ ИМЕТЬ НИКАКИХ ПРИВЫЧЕК

"Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода".
(2-е Петра 1:8)

Когда у нас начинает формироваться какая-то привычка, мы не можем этого не
замечать. Бывает, что мы замечаем, как становимся лучше, терпеливее и
праведнее, но это должно пройти. Если же мы удовлетворимся достигнутым, то
задерем нос и станем зазнайками. С привычками нужно поступать правильно:
окунать их в жизнь Господа и растворять в ней, пока каждая привычка не
станет настолько привычной, что мы на нее уже не будем обращать никакого
внимания. Наша духовная жизнь имеет постоянную тенденцию превращаться в
сплошной самоанализ, потому что мы замечаем, что каких-то качеств у нас как
не было, так и нет. А все должно быть в принципе очень просто.

НА ЦЫПОЧКАХ НЕ ДОТЯНУТЬСЯ

"...Покажите... в братолюбии любовь". (2-е Петра 1:7)

Любовь для большинства из нас -- понятие неопределенное, мы не знаем, что
мы имеем в виду, когда говорим о любви. Любовь -- это предпочтение, которое
мы по собственной воле оказываем одному человеку перед другим, и в духовном
смысле Христос требует, чтобы мы оказывали это предпочтение Ему (ср. Лк.
14:26). Если "любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым", Иисус
Христос без всяких проблем займет в этих сердцах первое место, и тогда нам
нужно будет заняться всем тем, о чем говорит Петр.