ЕГО МУКИ И НАШ ПУТЬ К НЕМУ

"Потом приходит с ними Иисус на место, называемое Гефсимания, и говорит
ученикам… побудьте здесь и бодрствуйте со Мною". (Матфея 26:36, 38)

Нам никогда не понять всю скорбь Гефсиманского сада, но, по крайней мере,
нам не нужно понимать ее неправильно. Это скорбь Бога и Человека в одном
лице, представшего лицом к лицу с грехом. Нам не дано познать Гефсимании на
собственном опыте: Гефсиманский сад и Голгофа открыли нам дверь в Жизнь и
не могут быть во множественном числе.
В Гефсиманском саду Иисус боялся не смерти на кресте -- Он не раз заявлял
во всеуслышание, что для того и пришел, чтобы умереть. В Гефсиманском саду
Он боялся идти на это испытание как Сын Человеческий. Как Сын Божий Он бы
это испытание прошел наверняка -- здесь сатана Его коснуться не мог бы. Но
сатана все поставил на карту, чтобы Христос остался в самый ответственный
момент в полном одиночестве: это означало бы, что Он никаким Спасителем не
стал бы. Прочитайте описание мук Христовых в свете искушения Его: "И,
окончив все искушение, диавол отошел от Него до времени" (Лк. 4:13). В
Гефсиманском саду сатана вернулся, но снова был повержен. В Гефсимании наш
Господь в последний раз противостоял сатане как Сын Человеческий.

Гефсиманские муки -- это муки Сына Божьего, исполняющего Свое
предназначение Спасителя мира. Перед нами снята завеса, и мы видим, чего
стоило Христу дать нам возможность стать сынами Божьими. Это благодаря Его
мукам наше спасение стало таким простым делом. Крест Христов -- это триумф
Сына Человеческого. Он был не просто знамением триумфа нашего Господа, он
был знамением триумфа спасения рода человеческого. И благодаря тому, через
что прошел Сын Человеческий, каждый человек может теперь прийти к Богу и
быть с Ним.