ВЕРА

"А без веры угодить Богу невозможно". (Евреям 11:6)

Вера без здравого смысла -- это фанатизм, а здравый смысл без веры --
рационализм. Жить по вере -- значит совмещать и то, и другое. Здравый смысл
-- это не вера, а вера -- это не здравый смысл. Между ними то же
соотношение, что и между естественным и духовным, между порывом страсти и
вдохновением. Иисус Христос никогда не говорил "в смысле здравого смысла",
Он всегда говорил в смысле откровения, а откровение проникает туда, куда
здравому смыслу ход заказан. Прежде чем вера станет объективной
реальностью, ее нужно испытать. "Притом знаем, что... все содействует ко
благу" (Рим. 8:28), и, что бы ни случилось, таинство промысла Божьего
преобразовывает идеалы веры в реальность. Вера всегда дело личное, вся цель
Божья именно в том и заключается, чтобы в детях Его идеалы веры становились
реальностью.
На каждую частную деталь жизни по принципам здравого смысла есть факт
откровения Божьего, с помощью которого мы можем познать на практике то, в
чем мы доверимся Богу. Вера -- это дело отнюдь не пассивное, а напротив,
невероятно активное. Вера всегда ставит на первое место Иисуса Христа --
"Господи, раз Ты так сказал (например, Мф. 6:33), то, хоть это и кажется
безумием, я сделаю по слову Твоему". И вера чисто интеллектуальная
становится нашим личным достоянием через борьбу, и не иногда, а всегда
через борьбу. Бог нас ставит в какие-то обстоятельства, чтобы воспитать
веру нашу, потому что суть веры в том, чтобы ее объект сделать реальностью.
Пока мы не знаем Христа, Бог для нас абстракция, верить в Него невозможно,
но, как только мы слышим слова Христа: "Видевший Меня видел Отца" (Ин.
14:9), у нас появляется что-то настоящее, конкретное, а для веры исчезают
все преграды. Вера -- это такое состояние, когда все, что в человеке есть,
занимает правильное положение по отношению к Богу силой Духа Иисуса Христа.