ЧТО ТАКОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ

"Когда же Бог... благоволил открыть во мне Сына Своего..." (Галатам 1:15,
16)

Если Иисус Христос хочет меня возродить, что же Ему мешает это сделать?
Наследственности своей я не выбирал, я не святой и вряд ли буду святым, и
если Иисус Христос только и может сказать, что мне нужно быть святым, Его
учение не ведет ни к чему иному, кроме как к отчаянию. Но если Иисус
Христос Сам может меня возродить, может вложить в меня Свою, святую
наследственность, тогда я начинаю понимать, к чему Он клонит, когда
говорит, что я должен быть свят. Смысл искупления в том, что Иисус Христос
может вложить в любого человека ту наследственность, которая была в Нем
Самом, и все требования, которые Он предъявляет, основаны на этой
наследственности. Его учение предназначено для той жизни, которую Он в нас
вкладывает. С точки зрения нравственности от меня требуется согласие с
Божьим приговором греху в виде Креста Иисуса Христа.
Учение Нового Завета о возрождении заключается в том, что, когда человек
вдруг ясно понимает, что ему нужно больше всего, Бог посылает в его дух
Духа Святого, и дух человеческий обретает силу Духа Сына Божьего --
"...доколе не изобразится в вас Христос" (Гал. 4:19). Нравственное чудо
Искупления заключается в том, что Бог может вложить в меня новый Дух, с
которым я смогу жить совершенно другой, новой жизнью. Когда я дохожу до
края и знаю, что больше ничего не могу, Иисус говорит: "Блаженны вы". Но до
этого нужно дойти. Бог не может в меня, разумное существо, обладающее
ощущением нравственности, вложить тот Дух, который был во Христе Иисусе,
пока я не осознаю, что мне это нужно.

Точно так же, как греховность вошла в род человеческий через одного
человека, так и Дух Святой вошел в род человеческий через одного, только
другого, Человека. И смысл Искупления в том, что я могу избавиться от
греховной наследственности и благодаря Иисусу Христу могу получить
наследственность, ничем не отягощенную, -- Духа Святого.